Vraag ISLAM

Meer
3 weken 5 dagen geleden - 3 weken 5 dagen geleden #52339 door katertje
Inger Støjberg, de Deense minister voor immigratie en integratie, heeft maandag een opmerkelijk beroep gedaan op de Allahaanbidders in haar land.

“Ik wil beroep doen op de moslims om vakantie te nemen tijdens de maand van de ramadan om negatieve gevolgen op de rest van de Deense samenleving te vermijden,” en “vraagt zich tegelijkertijd af in hoever een religieuze verordening van 1400 jaar geleden nog in overeenstemming is met de samenleving en arbeidsmarkt in Denemarken anno 2018.”

Zij vreest de effecten op de “veiligheid en productiviteit” tijdens een flauwte overdag, zoals bv. bij buschauffeurs, die gedurende meer dan tien uren niets gedronken of gegeten hebben en “dat zou best wel eens gevaarlijk kunnen zijn voor ons allemaal,” waarschuwt ze.

> Geweldig idee ! Opvallend dat de Deense minister er blijkbaar vanuit gaat dat de in Denemarken verblijvende moslims een arbeidscontract hebben...
Laatst bewerkt: 3 weken 5 dagen geleden door katertje.
De volgende gebruiker (s) zei dank u: [Guzzi], dirko
  • dirko
  • dirko's Profielfoto
  • Afwezig
  • Spammer
  • Spammer
  • Als iets niet kan, kan het tóch. Overste Ranft.
Meer
6 maanden 3 weken geleden - 6 maanden 3 weken geleden #50906 door dirko
.
Wij zijn zóó moslim-moe, islam-lam, sharia-zat, aub STOP, hou op ; geen koran, geen imam, geen allah, maar #yallahyallahyallah..#islam #ban-islam en bestraf #gedram daarna flash-retour #islamistan....




....

De draad geheel kwijt. Soms Bang, maar altijd Olufsen.!!
Bijlagen:
Laatst bewerkt: 6 maanden 3 weken geleden door dirko.
De volgende gebruiker (s) zei dank u: katertje, [Guzzi], gnor
Meer
6 maanden 3 weken geleden #50894 door katertje
FRANKRIJK

Wie zegt dat EUropa islamiseert?
Moslims in Frankrijk eisen 2500 meer moskeeën, anders blijven ze op straat bidden.



In de voorstad van Clichy-la-Garenne vinden de afgelopen negen maanden illegale straatgebeden plaats, door moslims die protesteren tegen de sluiting van een lokale moskee die in een overheidsgebouw was gevestigd. In maart verwijderde de Franse politie de moslimgroep, die bekend staat als de Unie van islamitische verenigingen van Clichy (UAMC), uit het gebouw wat ze hadden bezet.
De islamieten beschuldigen de autoriteiten van het niet aanbieden van geschikte grond om een ?? nieuwe moskee te bouwen. Op 10 november gingen 60 Franse conservatieven onder leiding van lokale burgemeester Muzeau de straat op en zongen het Franse volkslied de Marseillaise, in strijd tegen de biddende moslims.

Muzeau werd vergezeld door andere leden van Les Républicains, de partij van voormalig president Sarkozy, waaronder de president van de grotere regio Parijs van Îl-de-France, ValeriePecresse, gekleed in tricolore sjerpen, meldt Le Parisien. Nadat het protest was afgelopen, plaatste de burgemeester op Twitter foto’s van het protest en schreef: “Groot succes voor de bijeenkomst van de verkozenen ter ondersteuning van de rechtsstaat en het republikeins secularisme. Stop het illegale straatgebed! Bedankt allemaal voor je fantastische support! ”
Muzeau heeft betoogd dat er al een andere moskee bestaat ten noorden van de stad, maar moskeebestuurders hebben dat voorstel als ontoereikend afgedaan, omdat het te klein is en slechte transportverbindingen heeft, aldus AFP.

Na confrontaties tussen islamieten en demonstranten hebben de Franse autoriteiten nu dan eindelijk besloten de allah-aanbidders te verwijderen die in een straat in Parijs hun reet naar allah wijzen. Boos dat hun plein was veranderd in een openluchtmoskee hebben de omwonenden niet nagelaten steeds weer de straat op te gaan om hun ongenoegen duidelijk te maken. De Franse minister van Binnenlandse Zaken, Gerard Collomb, heeft de beslissing bevestigd en zegt dat de lokale politieautoriteiten toestemming hebben gekregen om krachtig het komende vrijdaggebed te voorkomen.
“Er zullen geen gebeden op straat plaatsvinden, we zullen het bidden op straat voorkomen,” zegt Collomb tegen Franceinfo. “We zullen ervoor zorgen dat dit conflict de komende weken is opgelost.”

Oplossen betekent in het laffe, ruggengraatloze Europa...TOEGEVEN
Een Franse professor stelt deling van Frankrijk voor: in een sharia-staat en een laïcistische staat. Waarom? Omdat, naar het heet, 30 procent van de moslims in Frankrijk de sharia wil invoeren. En die 30 procent is, zo beweert de Franse professor Christian de Moliner, onmogelijk te sussen zonder tegemoet te komen aan zijn wensen. Dus zou men het land moeten delen.

Volgens de professor zou de oplossing erin bestaan Frankrijk in twee staten te verdelen. Eentje met de Franse wetgeving, de andere met de sharia-wetgeving voor al die moslim die daarvoor beslissen.“We zullen nooit in staat zijn om het radicale islamisme uit te roeien”, voorspelt de Moliner. Bovendien zijn “de gelovigen van de profeet al op gebieden verenigd die onderworpen zijn aan speciale regels.” Als voorbeeld voor zijn twee-staten- oplossing noemde de professor het koloniale Algerije.

Een parallelle samenleving dus? Niks nieuws onder de zon want volgens de Moliner zou er in Frankrijk al een parallelle samenleving bestaan, waarvan de waarden tegenovergesteld zouden zijn aan die van de Franse Verlichting. En de politiek van president Macron zou de situatie alleen maar erger maken.

De professor wil dus voor 30% van de moslims in Frankrijk capituleren en aan hen een deel van het land afstaan. Wat gebeurt er dan met de mensen die al in het afgescheiden deel wonen? Wie denkt nu echt dat die oplossing voor rust gaat zorgen? Salafisten...die een eigen staat midden in Europa hebben !! Wie zou het ze kunnen verhinderen om daar ISIS opnieuw leven in te blazen en uit te bouwen...of asiel te verlenen aan voortvluchtige terroristen?
Bijlagen:
De volgende gebruiker (s) zei dank u: [Guzzi], gnor
Meer
6 maanden 3 weken geleden #50856 door katertje
Video proof that UK Police now enforcineg Sharia Law




Londen is niet de enige stad met een moslim burgemeester...wij hebben er (tot nu toe) ook een
De volgende gebruiker (s) zei dank u: [Guzzi], gnor
Meer
6 maanden 4 weken geleden #50834 door katertje
'Achter islamisering zit een plan' Ik ontdekte een compleet rechtssysteem dat in strijd is met onze seculiere wetgeving
Machteld Zee

Onderzoek naar shariaraden

Politicologe Machteld Zee (32) promoveerde in 2015 aan de Universiteit Leiden op een onderzoek naar de shariaraden in Engeland.
Als een van zeer weinig buitenstaanders kreeg zij toegang tot zittingen van deze islamitische rechtbanken, die voor 95 procent echtscheidingen behandelen. Zee's pamflet Heilige Identiteiten is gebaseerd op dit onderzoek.
"Vergelijk Nederland in de jaren 80 met nu", zegt politicologe en juriste Machteld Zee, die promoveerde op een onderzoek naar shariarechtbanken. "Dan zie je de toegenomen invloed van de islam overal. Vanuit Saoedi-Arabië en andere landen is de wereld overspoeld door duizenden imams, lesboeken, moskeeën en enorm veel geld."

In nog geen 150 pagina's schetst Machteld Zee (32) de achtergronden van het moslimfundamentalisme, dat ook in westerse landen wortel schiet. Heilige Identiteiten: op weg naar een shariastaat? is een analyse van de problemen van de multiculturele samenleving.

U stelt dat conservatieve moslims hun geloofsgenoten willen overhalen om de sharia, de islamitische wet, te omarmen. Die fundamentalisten zouden worden geholpen door 'nuttige ongelovigen': niet-islamitische intellectuelen, politici en opiniemakers die moslims niet voor het hoofd willen stoten.
"Ja, leidende multiculturalisten menen letterlijk dat moslims gevrijwaard moeten blijven van kritiek omdat zij daarvan psychologische schade zouden ondervinden. Weliswaar vinden ook veel islamieten dit een idioot standpunt, maar andere moslims gebruiken het om hun critici uit te maken voor 'islamofoob' of 'racist'."

U stond zelf, zoals u zegt, 'links in D66' toen u met uw onderzoek naar shariarechtbanken in Engeland begon. Nu waarschuwt u voor een gebrek aan kennis van en weerstand tegen de oprukkende radicale islam.
,,Ik ontdekte een compleet rechtssysteem - veel gesystematiseerder dan ik had verwacht - dat in strijd is met onze seculiere wetgeving. Veel moslimvrouwen zitten vast in een religieus huwelijk omdat hun omgeving een scheiding voor de staat niet voldoende vindt. Voor deze moslims is het shariahuwelijk veel belangrijker. Die vrouwen moeten aan een shariarechter of een imam vragen hun huwelijk te ontbinden, bijvoorbeeld omdat hun man hen mishandelt. Ook Nederlandse moslima's reizen naar die rechtbanken in Engeland. Dat is een parallelle samenleving. Ik verzet me daartegen omdat die praktijk indruist tegen de rechten van vrouwen."

U analyseert de activiteiten van de Moslimbroederschap. Die politiek-religieuze beweging is uit op 'werelddominantie', gesteund met veel geld uit fundamentalistische kringen. De shariaraden zijn deel van dat project, schrijft u.
,,Daarom is het zo belangrijk dat wij er kennis van nemen. De auteurs die ik bestudeerde stonden meest welwillend tegenover die shariaraden. Maar wat bleek? Geen van hen was ooit bij zo'n zitting geweest. Ja, dan weet je dus niet wat zich daar afspeelt. Nu vragen ze mij: 'Vertel eens'. Vrouwen worden door die rechters aangeraden polygamie te accepteren en bij huiselijk geweld geen aangifte te doen, kinderen worden aan een gewelddadige vader toegewezen. Ik heb wel de indruk dat, nu dit bekend is, het debat kantelt. Ik hoor de voorstanders van shariarechtbanken nauwelijks meer."

We zullen veel weerbaarder moeten worden en grenzen moeten stellen aan de islamisering
In uw boek zoekt u de polemiek met de politiek correcte elite, die misstanden binnen de islam zou verdoezelen en de dreiging van de fundamentalistische islam zou bagatelliseren.
,,Volgens mij stel ik vooral zaken vast. Als ik constateer dat invloedrijke westerse intellectuelen criticasters van de islam ontmoedigen en zodoende de fundamentalisten helpen om moslimgemeenschappen te isoleren en hen te 'islamiseren', dan is dat niet meer dan een constatering. Ik wil vooral in een kort betoog de lezers bijpraten over de fundamentalistische islam."

Hoe ziet u de toekomst?
,,We zullen veel weerbaarder moeten worden en grenzen moeten stellen aan de islamisering. Niet ingaan op de eis dat afbeeldingen van schaars geklede vrouwen moeten worden afgeplakt, bijvoorbeeld. 'Just say no'. En burgers moeten niet telkens een beroep doen op de overheid. Je kunt zelf immers ook laten zien wat je normen en waarden zijn. Waarom haalt de Hogeschool Den Haag preventief de kerstboom weg? En waarom wordt op plekken waar moslims komen alcohol geweerd? Dat hoeft allemaal niet, we doen het zelf."

Vreest u de kritiek? U zult ongetwijfeld in het rechtse kamp worden gedrukt.
,,Bij lezingen merk ik daar niets van. Ook een 'links' publiek reageert positief op mijn verhaal. En rechts? Hou op. Gelijke rechten voor vrouwen en verzet tegen vertegenwoordigers van een religie die dreigen met geweld - dat kun je ook common sense noemen."

www.ad.nl/nieuws/achter-islamisering-zit...gn=socialsharing_web
De volgende gebruiker (s) zei dank u: dirko, gnor
Meer
6 maanden 4 weken geleden - 6 maanden 4 weken geleden #50833 door katertje
Heilige identiteiten en soevereiniteit: Paul Cliteur, Geerten Waling


Laatst bewerkt: 6 maanden 4 weken geleden door katertje.
De volgende gebruiker (s) zei dank u: gnor
Meer
6 maanden 4 weken geleden - 6 maanden 4 weken geleden #50831 door katertje
Heilige Identiteiten is een weerslag van het proefschrift van Machteld Zee, die onder leiding van Paul Cliteur onderzoek deed naar shariarechtbanken in Engeland. Maar in dit boek gaat ze veel verder dan dat. Het is een onheilspellend verhaal over de opmars van de islam in het Westen, die gefinancierd door miljarden uit Saoedi-Arabië het Europese continent moet overnemen.

Op welke slinkse wijze dat proces zich voltrekt wordt helder beschreven door de auteur, die aanwezig was bij enkele zittingen van shariarechtbanken, die in Nederland (nog) niet zijn toegestaan. Zee beschrijft dat de moslims onder het mom van gelijkheid van godsdienst hun totalitaire ideologie zeer effectief een plaats hebben gegeven in het westen.

En vaak zijn het cultuurrelativistische autochtonen die het voor hen opnemen, volgens de auteur onwetend van de ware motieven van de moslimleiders, wier uiteindelijke doel het volgens haar is om vanuit de achterbuurten de sharia in de praktijk boven het westerse recht te laten gelden. In Engeland is dit al gelukt. Meer beleidsmakers zouden van dit belangwekkende onderzoek van Machteld Zee kennis moeten nemen.

Heilige identiteiten. Op weg naar een shariastaat? is een boek dat inmiddels al veel stof heeft doen opwaaien. De vraag wordt gesteld of er binnen het Nederlands rechtssysteem, met gelijke rechten en plichten voor iedereen, een alternatief rechtsstelsel moet worden toegestaan. Een rechtsstelsel waarin islamitische plichten verankerd liggen die zich uitstrekken tot elk aspect van het leven: de sharia. De behoefte komt vanuit moslims. Het is ook de vraag van moslima’s. De shariaraad is de enige weg om een religieus huwelijk te kunnen ontbinden.
Om deze vraag te kunnen beantwoorden gaat Machteld Zee zowel in op het moslimfundamentalisme als het multiculturalisme. Ze legt uit wat de sharia is en waarom deze afwijkt van ons eigen seculiere rechtssysteem: Sharia is allesomvattend en voor alles is er een richtlijn of voorschrift waaraan men zich heeft te houden. En dit alles op basis van de Koran, of liever de Hadith, de verzamelde werken over het leven van Mohammed.

In dit boek gaat over de Soennitische islam, de richting die met name in Saoedi-Arabië wordt aangehangen. De behoefte om de sharia te integreren binnen de Westerse samenleving komt uit deze hoek. Saoedi-Arabië trekt van oudsher op met de Moslimbroederschap en is hier zeer nauw mee verbonden. De haat tegen de Westerse democratie, die tiranniek zou zijn omdat mensen meer op elkaar zouden vertrouwen dan op Allah - en dit is godslastering van de ergste soort - maakt deel uit van het onderdrukkende gedachtengoed van de Moslimbroederschap. Saoedi-Arabië kan beschikken over oneindige financiële middelen en aarzelt niet om dit in de zetten om de ideologie van de Moslimbroederschap te verspreiden.

Het geld - inmiddels meer dan 100 miljard - gaat niet alleen naar moskeeën, scholen en islamitische centra. Ook het terrorisme wordt gefinancierd. Saoedi-Arabië is de hoofdsponsor van Al-Qaida, Al Nusra en IS. Het belangrijkste doel van Saoedi-Arabië en de Moslimbroederschap, is het islamitische gedachtengoed, en daarmee de sharia, over de wereld te verspreiden.
Laatst bewerkt: 6 maanden 4 weken geleden door katertje.
De volgende gebruiker (s) zei dank u: gnor
Meer
6 maanden 4 weken geleden #50830 door katertje
DUITSLAND


Net als diverse andere Europese landen heeft ook Duitsland te kampen met een toenemend aantal moslim extremisten. Maar ook hier wil men tot dusver de volgelingen van de ‘vredelievende’ religie niet teveel irriteren en doen de verantwoordelijken al jaren alsof er niets aan de hand is, maar men heeft met dit falend beleid de rode loper uitgelegd voor infiltratie, dreiging en dominantie door moslimextremisten.

Uit onderzoeken blijkt dat Duitsland steeds meer aan het islamiseren is en dat steeds meer moslims de jihad naar Europa brengen. De Duitse veiligheidsdienst houdt op dit moment rekening met tot 40.000 radicale islamieten in Duitsland waaronder circa 300 leden van Hamas en 950 leden van de Libanese terreurbeweging Hezbollah. Volgens informatie van de politie bevinden er zich alleen al in Duitsland rond de 5500 Salafisten die vanuit het buitenland worden aangestuurd. Onder deze Salafisten zou volgens het hoofd van de binnenlandse veiligheidsdienst, Hans-Georg Maaßen, de militante bereidheid tot geweld het grootst zijn.

Radicaalislamitische groeperingen organiseren zichzelf steeds vaker op Facebook en Twitter.
Dit leidt bij velen al na korte tijd tot de bereidheid om met de wapens in de hand de “Heilige Oorlog” in te trekken. Radicale individuen plaatsen op internet zelfs handleidingen hoe bommen te maken. Volgens waarnemingen van de binnenlandse veiligheidsdienst zijn 200 van de 850 moskeeën in Nordrhein-Westfalen “opvallend salafistisch”. De voorzitter van de afdeling Nordrhein-Westfalen van de Duitse politievakbond (DPolG), Erich Rettinghaus, zegt dat er minstens 100 Salafisten in deze Duitse deelstaat gekwalificeerd zouden kunnen worden als bijzonder extreem. Op dit moment nemen ongeveer 320 personen uit het Duitse radicaalislamitische milieu deel aan de gewapende strijd in Syrië.
Er bestaan “overkoepelende allianties” tussen radicale islamieten, Duitse links-extremisten en de radicale “Grijze Wolven” uit Turkije. Deze allianties hebben volgens de binnenlandse veiligheidsdienst al in verhoudingsgewijs korte tijd een “aanzienlijke omvang” aangenomen.
 
Bij straatgevechten in Bonn tussen zo’n 600 salafisten en 30 leden van de organisatie Pro-Nordrhein Westfalen (NRW), raakten tientallen agenten gewond, waaronder twee ernstig door messteken van de salafisten.
De salafisten zijn niet alleen goed georganiseerd, maar worden ook door onbekende financiële bronnen aangestuurd. De in de pers als 'extreem rechts' omschreven organisatie NRW droeg de beroemde cartoon van Mohammed met de bom mee. Die cartoon mag, vinden de autoriteiten, door deze organisatie niet meer in het openbaar getoond worden. Zo wint ook in Duitsland de moslimterreur het van de vrijheid van meningsuiting. Angela Merkel wordt door de salafisten opgeroepen het tonen van de cartoon te verbieden, als ze niet wil dat er nog meer Duits bloed zal vloeien. Er wordt zelfs opgeroepen tot onthoofdingen. Ze hebben een actie lopen om overal in Duitsland gratis korans uit te delen, wat veel onrust oproept. Journalisten die hier kritisch over schreven zijn bedreigd.
 
Steeds meer Duitsers beginnen zich tegen de oprukkende islam te verzetten. Als voorbeeld noemt men onder meer de situatie in de Berlijnse wijk Neukölln. De wijk is vrijwel hermetisch afgesloten van de rest van de stad. Geweld overheerst het straatbeeld en de moslims houden er hun eigen (islamitisch) rechtssysteem op na. Politie en officiële instanties durven hier amper iets tegen te doen.
De volgende gebruiker (s) zei dank u: gnor
Meer
6 maanden 4 weken geleden #50829 door katertje
Groot-Brittannië
De moslimpopulatie in Groot-Brittannië is druk doende de hele Britse infrastructuur te veranderen. Moskeeën, islamitische scholen, sharia-rechtbanken en islamitisch eigendom van bedrijven zijn inmiddels een integraal onderdeel geworden van de Britse samenleving. Verschillende moslimgemeenschappen zijn druk doende Groot-Brittannië om te vormen tot een onafhankelijke islamitische staat onder de sharia.

Het is inmiddels zover dat de sharia wetgeving in het Britse rechtssysteem zal worden vastgelegd. Er bevinden zich al 85 Sharia rechtbanken die als een vorm van legale apartheid naast de bestaande wetgeving opereren. Deze islamitische rechtbanken zijn gebaseerd op de verwerping van het principe van de onschendbaarheid van de mensenrechten. Zo formaliseren deze rechtbanken de 'talaq', de verstoting van een vrouw door haar man, en daarnaast polygamie, het recht om vrouwen (gewelddadig) te 'tuchtigen' en het recht om huwelijken met niet-moslims te verbieden.

 De Britse aartsbisschop van de Anglicaanse kerk in Canterbury Rowan Williams, kwam al in februari 2008 met het voorstel om deels de moslimwetgeving sharia in te voeren. Hij stelde dat het invoeren van de sharia ,,onvermijdelijk is om de gemeenschap te binden”. Volgens de geestelijke is de Britse wetgeving niet altijd toereikend voor moslims en worden de moslims in het Verenigd Koninkrijk zo gedwongen te kiezen tussen staat en hun geloof.

Williams kreeg zo’n beetje heel Engeland over zich heen. Hij vindt verder dat moslims de mogelijkheid moeten hebben om huwelijksconflicten of financiële zaken volgens de islamitische sharia te laten berechten. Moslims voeren Sharia-zones in
De volgende gebruiker (s) zei dank u: gnor
Meer
6 maanden 4 weken geleden #50828 door katertje
De islam wil de hele wereld onder haar controle brengen
 
De Jihad tegen het Westen is allang begonnen, maar om de ‘vredelievende religie’ niet te irriteren doen de regeringen in Europa al jaren alsof er niets aan de hand is en heeft men daarmee de rode loper uitgelegd voor infiltratie, dreiging en dominantie van de militante islam.

Diverse West-Europese steden kennen al complete moslim vrijstaten waar de islamitische immigranten zich als bezetters gedragen. De uitbreiding van de islam, gebeurde bijna uitsluitend door oorlogen, moord en terreur. Landen als Syrië en Egypte die eens christelijk waren en tot de wieg van het christendom behoorden, werden veroverd en systematisch tot islamitisch gebied verklaard. Mohammeds volgelingen trokken ook Europa binnen en veroverden Spanje, Portugal en Sicilië. Toen pas kwam christelijk Europa tot de erkenning, dat alleen een verenigd christendom zich tegen het gevaar van de islam verdedigen kon. Europa dreigt het slachtoffer te worden van haar jarenlange falende beleid.
De volgende gebruiker (s) zei dank u: gnor
Meer
6 maanden 4 weken geleden - 6 maanden 4 weken geleden #50827 door katertje
Zo lang we de islam niet benoemen voor wat zij is, blijft iedere wegkijkpoging slechts een tussenstap op weg naar het onvermijdelijke. Zoals de eeuwige ontkenningen en gelijkopgaande weigering effectieve maatregelen te nemen alleen kunnen leiden tot wat men nu juist altijd vreesde. De geschiedenis zit tjokvol voorbeelden van dit mechanisme, óók de Nederlandse.

Telkens denk ik daarbij aan het beroemde citaat van Churchill, die de toenmalige Britse premier Chamberlain na diens afgang in München 1938, en dat verdedigde met "Peace in our time" voor de voeten wierp:
You were given the choice between war and dishonor. You choose dishonor and you will have war.

Dat ons dat met de islam ook zal overkomen behoeft weinig meer illustratie dan het lezen van de Koran en de meeste andere belangrijke heilige teksten van de islam.
Het gaat voor een niet onaanzienlijk deel over hoe de buit verdeeld dient te worden Treffend voor wie niet blind wenst te zijn voor de basisgedachte achter een godsdienst die in haar filosofische ontwikkeling het best wordt gekenmerkt door voortdurend terug te grijpen naar haar beginjaren. Beginjaren waarin mohammedanen vrijwel de gehele hen toen bekende wereld onder de voet liepen en schattingen oplegden.

Maar onze premier wil er niet van horen dat de islam een probleem zou kunnen zijn, en praat over boeddhisten die ook geen lieverdjes zijn als hij over die opstelling wordt bevraagd. En hij sleept ons allemaal met zich mee.

Ik hou moed: Het heulen met de vijand koste Mussert zijn kop.
Laatst bewerkt: 6 maanden 4 weken geleden door katertje.
De volgende gebruiker (s) zei dank u: gnor
Meer
6 maanden 4 weken geleden - 5 maanden 4 weken geleden #50826 door katertje


In maart dit jaar leidt de film ‘Undercover in de Deense moskee’ in Denemarken tot veel ophef over de werkwijze van Deense moskeeën. ‘Moskeerne bag sløret’ (‘Achter de sluier van moskeeën’) wordt uitgezonden door de Deense zender TV2, is vrijwel volledig gemaakt met verborgen camera’s en brengt aan het licht hoe imams in acht Deense moskeeën met twee monden spreken; gematigd naar de buitenwereld, maar streng orthodox achter de deuren van de moskee. Van de acht moskeeën waar wordt gefilmd, staan twee bekend als gematigd.


Reactie "Nederland" op Undercover in Denemarken


Wat zegt dit over Nederland?
Maurits Berger is hoogleraar Islam en het Westen aan de Universiteit van Leiden bekeek de Deense undercover beelden, maar denkt dat ze niet exemplarisch zijn voor alle moslims, niet in Denemarken en niet in Nederland. Hij vindt dat we de voorbeelden uit de Deense film eerder moeten vergelijken met sektarisch gedrag binnen de moslimgemeenschap. Volgens de hoogleraar veroordelen de meeste islamitische organisaties in Nederland dergelijke uitspraken en voelen veel moslims zich niet thuis bij de uitingen die in de Deense moskeeën zijn gefilmd. “Ik heb zeer regelmatig contact met deze organisaties in Nederland. Zij schrikken ook van dit nieuws, want dit is niet de boodschap die zij uit willen dragen. Voor hen is dit een stap terug in de tijd. Het maakt ze moedeloos dat ze met dit soort omstreden uitspraken worden geassocieerd.”
 
Worsteling tussen eigen geloof en Nederlandse regelgeving
Volgens Rasit Bal van het Contactorgaan Moslims en Overheid (CMO) is het niet ondenkbaar dat dit soort uitspraken ook in Nederlandse moskeeën worden gedaan. Een van de problemen waarmee imams te maken hebben is de tegenstrijdigheid tussen hun geloof en de Nederlandse wet- en regelgeving. Bal:
“Ook hier hebben we imams die zich houden aan die traditionele instructies, maar die naar buiten toe zeggen ze dat ze bruggenbouwers zijn. We merken dat het voornamelijk gebeurt als imams niet voldoende bekend zijn met de Nederlandse cultuur, regels en wetten. Omdat ze hun eigen tradities en geloof wel goed kennen, vallen ze daar dan sterker op terug.”
Dat is een worsteling waarmee volgens Bal meerdere imams mee kampen en die soms tot fouten leidt. Bal:
“Het mag natuurlijk niet voorkomen dat een imam afraadt om aangifte te doen van huiselijk geweld. Maar het is ook niet de bedoeling dat je de religieuze traditie zomaar overboord gooit. Maar je merkt wel dat het verandert. Als een imam zegt dat je een kind een tik mag geven als het niet bidt en hem wordt duidelijk uitgelegd dat het slaan van kinderen hier strafbaar is, dan past hij zijn uitingen aan. We moeten dit soort sprekers dus veel meer op de hoogte brengen van de cultuur en regels in Nederland.”

Verschil tussen streng orthodoxe en gematigde moslims
Jan Jaap de Ruiter, universitair docent van de Universiteit Tilburg, bevestigt aan Zembla dat de onthullingen uit de Deense undercoverreportage een beeld tonen dat ook in Nederland te zien is. Maar hij benadrukt wel dat de uitspraken vooral terug te vinden zijn binnen de salafistische beweging, een fundamentalistische stroming binnen de islam. De Ruiter begeleidt op dit moment een promotieonderzoek van een onderzoeker (de man wil anoniem blijven tot zijn promotie begin volgend jaar) die ruim twee jaar onderzoek deed naar de leefwereld van jonge salafisten in Nederland. In deze streng orthodoxe groepen zijn uitlatingen als in de Deense moskeeën niet vreemd. De Ruiter:

“Zo kreeg de promovendus te horen dat moslims zich niet moeten schamen voor wat er in de sharia staat, zoals steniging als strafmaatregel of het van gebouwen gooien van mensen voor overspel.”

Volgens De Ruiter geloven veel orthodoxe moslims oprecht dat ze aan de wetten voldoen en tegelijk hun geloof kunnen belijden:“In hun hoofd hebben deze mensen er zo’n draai aangegeven dat ze denken dat het verschil tussen de sharia en de nationale wet geen tegenstelling is. Maar dat is natuurlijk een bizarre spagaat.”

Van de ongeveer 900.000 moslims in Nederland zijn zo’n twintig- tot dertigduizend jongeren vatbaar voor de salafistische ideologie, blijkt uit cijfers vande AIVD uit 2007. Dat worden er steeds meer, zegt De Ruiter, en sommigen van hen proberen ook invloed uit te oefenen op gematigde moskeeën. Maar de arabist benadrukt dat het vooralsnog niet duidelijk is in hoeverre de Deense bevindingen in de gematigde moskeeën ook gelden voor gematigde moskeeën in ons land.

Volgens hoogleraar Maurits Berger moet vooral het zelfreinigende vermogen groeien in moslimgemeenschap.
“Natuurlijk moeten we geen ruimte bieden aan dit soort gekken. Die moeten we zeker aanpakken. Maar dat is vooral ook iets dat moslims zelf moeten doen. Er zijn steeds meer positieve initiatieven in Nederland. Daar moeten we ons op blijven richten, met een ondersteunende rol van de overheid.”

Op dit moment wordt er in Nederland gewerkt aan een lijst met predikers die dubieus zijn. Dit wordt gedaan door het Wetenschappelijk Onderzoek- en Documentatiecentrum (WODC) en de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en veiligheid (NCTV). Ook zijn in Nederland sinds het begin 2015 zeker 23 zogenaamde haatimams geweerd. Vijftien andere predikers werden na overleg met de betrokken organisaties alsnog niet uitgenodigd voor hun preek. 
Laatst bewerkt: 5 maanden 4 weken geleden door katertje.
De volgende gebruiker (s) zei dank u: gnor
Tijd voor maken pagina: 0.632 seconden